2022-08-23
1968年，周恩來(lái)的侄女周秉建響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，赴內(nèi)蒙古插隊(duì)。那一年，她剛滿15歲。臨行前，周恩來(lái)親切地囑咐她扎根大草原，虛心向牧民學(xué)習(xí)，搞好民族團(tuán)結(jié)。兩年后，周秉建在當(dāng)?shù)貞?yīng)征入伍。 當(dāng)她在北京軍區(qū)參加完新兵集訓(xùn)，穿著一身戎裝走進(jìn)西花廳時(shí)，周恩來(lái)對(duì)她說(shuō)的第一句話就是：“你能不能脫下軍裝，重新回到內(nèi)蒙古草原？你不是說(shuō)內(nèi)蒙古草原天地廣闊嗎？”周秉建急忙解釋自己參軍不是走了后門，而是通過(guò)了體檢政審的正常手續(xù)。周恩來(lái)?yè)u搖頭，嚴(yán)肅地說(shuō)：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古那么多人，專挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個(gè)特殊，一點(diǎn)也不能搞。&rdqu
2022-08-01
“我沒給你們留下什么遺產(chǎn)，你們不要怪我，無(wú)論什么時(shí)候，我的手伸出來(lái)都是白的。做人要堂堂正正，寧可吃點(diǎn)虧，也不能讓老百姓戳脊梁骨。”——劉文兵回憶起父親劉倫堂彌留之際說(shuō)的話，7年過(guò)去了，至今記憶猶新。 劉倫堂（1940—2014），湖北省黃石市下陸區(qū)老鸛廟社區(qū)原黨總支書記，2014年6月25日，因病醫(yī)治無(wú)效去世。當(dāng)年中央組織部追授他“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)，中央宣傳部授予他“時(shí)代楷模”稱號(hào)。其事跡被拍成電影《劉倫堂》，講述他幾十年如一日，在不同歷史時(shí)期帶領(lǐng)群眾改變落后面貌發(fā)家致富及其
2022-07-13
我們常用“廉潔”來(lái)形容人操行清白、清廉自守的高尚品質(zhì)。古往今來(lái)，也將“廉潔”作為對(duì)為人處世、為官?gòu)恼闹匾?。為什么?ldquo;廉”與“潔”聯(lián)系在一起？又為何用“廉潔”來(lái)形容人品行高潔？ 廉是一個(gè)形聲字，《說(shuō)文解字》解釋為“廉，仄也，從廣兼聲”。在古漢語(yǔ)中，從廣的字一般都與房屋有關(guān)。段玉裁在《說(shuō)文解字注》中說(shuō)：“堂之邊曰‘廉’”?！秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》載：“設(shè)席于堂廉，東上&rdqu
2022-07-01
在江蘇蘇州革命博物館，有一件珍貴的革命文物——李建模家書，曾于2020年6月赴北京參加專題展覽。這封信不長(zhǎng)，是烈士李建模在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間寫給在常熟的母親的。 在這封家書中，李建模以流暢的行書，表達(dá)對(duì)母親的牽掛和囑托。對(duì)于物價(jià)飛漲、度日艱難卻無(wú)法奉養(yǎng)母親表示內(nèi)疚，他在信中寫道：“只因整天奔波，未及照顧大人，清夜自思，實(shí)覺罪歉，諒大人亦能恕兒也。物價(jià)日漲夜高，我家又無(wú)產(chǎn)業(yè)維持生計(jì)，定必艱難之至，竊兒不能奉養(yǎng)大人，時(shí)覺不安……” 信中透露出一個(gè)孝順兒子的無(wú)奈和深情。這封信的背后，展示了一位革命先烈的清廉風(fēng)骨和高尚情
2022-06-29
墨梅 王冕?〔元代〕 ? 我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤。 ? ? 譯文 ? ? ? 我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁 點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每?，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。 ? 創(chuàng)作背景 ? 此詩(shī)約作于元順帝至正九年至十年（1349年—1350年）期間。王冕在長(zhǎng)途漫游以后回到了紹興，在會(huì)稽九里山有一梅花屋，自號(hào)梅花屋主。此詩(shī)就作于此。此時(shí)正值元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕，作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法解決的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此詩(shī)。
2022-06-22
克己奉公、清廉自守是社會(huì)主義廉潔文化的核心價(jià)值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！豆茏印份d：“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡。”在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路上，我們必須用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，以做廉潔人的理想、氣度、風(fēng)骨筑牢廉潔、廉政、廉明的鋼鐵長(zhǎng)城。 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守精神境界的本質(zhì) 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，是每個(gè)人義不容辭的分內(nèi)之事，本質(zhì)上取決于克己奉公、清廉自守的對(duì)象與實(shí)踐，既是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題又是一個(gè)理論問(wèn)題。 其一，是對(duì)慣性惡習(xí)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)?？思悍侥芊罟??？思菏菍?duì)自己不良慣
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